汽车出北京沿京珠高速南下大约100公里,从高碑店出口上112国道,经过涞水、易县看到高山如龙盘虎踞,山脚下就是世界文化遗产清西陵了。山前面是古老的易水,当年燕国义士荆轲刺秦临行前,和高渐离击筑高唱“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的英雄场面就发生在这里。再往西走,就是太行著名关口紫金关了,从紫金关到易县县城西都属于清西陵的范围,算是风水宝地气势恢弘了。
清朝皇帝陵寝一分为三:未入关前的皇帝皇太极葬于沈阳北陵;入关后清朝历10帝,以顺治帝陵为核心的清东陵位于河北省遵化市西北三十公里处的马兰峪,陵园大小建筑580座,葬有顺治、康熙、乾垄咸丰和同治五个清朝皇帝,再加上孝庄、慈禧和香妃等 161人的大陵园。清西陵位于河北省易县城西十五公里的永宁山下,东起梁各庄、西到紫荆关,南抵大雁桥,北接奇峰岭,占地约一百平方公里,内有帝陵四座—雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵、光绪的崇陵,后陵三座,以及妃嫔、公主、亲王的园寝七座,而以泰宁山主峰下的泰陵为中心,其他陵园则分布东、西两侧。共有陵寝十四座,还配属建筑行宫、永福寺等建筑。末代皇帝爱新觉罗博仪曾在清西陵选址建陵,但由于清王朝的灭亡而中止。自己连皇位也没坐稳,就做了日本人的傀儡和苏联红军的阶下囚,最后被人民政府改造为普通公民,还好在1995年博仪的骨灰移到崇陵北面的皇家华龙陵园内安葬,也算在九泉之下见到了祖宗。
关于清朝帝陵分东西陵也很值得玩味。清朝入关后的第一个皇帝顺治因狩猎游玩到遵化县境内看上了这里的风景,遂指为自己的建陵地址,是称孝陵。此后其子康熙皇帝在孝陵东南建立了自己的陵墓景陵,这就是清朝“子随父葬”的陵寝制度。但到了康熙的四子雍正皇帝却改了,自己把陵寝选在北京西南一百多公里的易县,开始了清西陵的第一个陵墓建设。之后雍正的儿子乾隆却在东陵选择自己的陵地,建成了裕陵,开始了父子分葬的“兆葬制度”,但之后的皇帝却也没有严格遵守这个制度:嘉庆之子道光应葬在东陵却跟随父亲葬在了西陵;咸丰之子同治应葬在西陵却跟随父亲一起葬在了东陵。
首先改变“子随父葬”的陵寝制度的是雍正皇帝,其陵寝泰陵就是清西陵的第一个陵墓,其规模也最大,建筑最宏伟,地理位置也最好。说到雍正皇帝,古往今来的学者、民间艺人、小说家都议论纷纷说法不一。学者们普遍认为雍正皇帝统治期间是一个承前启后的历史过渡时期,而民间传说则认为他是一个荒淫无道杀父篡位的暴虐之君,当代作家二月河则把雍正皇帝描述成为一个励精图治呕心沥血力挽狂澜的好皇帝。贬雍正皇帝的说法的最大证据就是其更改了“子随父葬”的陵寝制度不葬东陵而自开西陵,以及血滴子吕四娘等民间传说。而褒雍正皇帝的说法的最大根据是说没有他大开杀戒整肃康熙年间过于宽松的吏治,就没有乾隆60余年的康乾盛世延续。这一点我很赞同,历史上的宫廷政治斗争无论使用什么方法都不算稀奇,皓首穷经的考证雍正皇帝究竟是不是篡位没有太大实际意义。但一朝紧一朝松的政治风格的更迭却是事实,也符合客观规律。比如乾隆的儿子嘉庆在其父在世时候就大开杀戒整肃朝纲,而到了道光年间则鸦片盛行世风日下,虽有林则徐等爱国志士也于事无补无法改变清王朝的衰败命运。再看美国的总统和执政党也基本是民主共和来回更替,老布仕不善经济却是打仗和花钱高手搞的美国政府赤字居高不下,之后换了善于理财的克林顿在位8年,大量削减开支使得美国经济得到长足发展,国库首度实现赢余,但国民对其鸽派外交不满意,于是换上了比老子更会花钱的小布什,大开强势外交大搞霸权主义,花巨资部署完导弹防御系统还不过瘾,打完阿富汗又打伊拉克,还指使以色列打击巴勒斯坦。于是深限伊拉克战争泥淖,不得不换掉了鹰派的国防部长拉姆斯菲尔德。可以预见,美国下一任肯定不是小布什连任,而且是一位温和的民主党总统。什么样的政治领袖都是历史的选择,也是客观规律的必然选择。从这个意义上看,康熙皇帝选择雍正做接班人是符合国家的利益的,也符合逻辑,毕竟康熙皇帝是在位61年的盖世明君,不会不这么大的基业交给一个庸才或者不适应潮流需要的阿哥。
雍正皇帝的泰陵内葬世宗雍正皇帝、孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。主体建筑自最南端的火焰牌楼开始,过一座五孔石拱桥,便开始了西陵最长的神路-----2.5公里长的泰陵神路,沿神路往北至宝顶,依次排列着石牌坊、大红门、具服殿、大碑楼、七孔桥、望柱、石像生、龙风门、三路三孔桥、小碑亭、神厨库、东西朝房、东西班房、隆恩门、焚帛炉,东西配殿、隆恩殿、三座门、二柱门、方城、明楼、宝顶等建筑。
泰陵西侧2公里为昌陵,系嘉庆皇帝和孝淑皇后的合葬陵,其隆恩殿以花斑石铺地,为帝陵中所罕见。由昌陵再往西3公里为慕陵,是道光皇帝和孝穆、孝全两位皇后的陵墓。该陵不置方城明楼,规模较小,但其隆恩殿以香气清远的楠 木构筑,且只施雕镂而不著彩绘,在红墙黄瓦、金碧辉煌的建筑群中显得朴实典雅。殿内藻井刻满许多腾云驾雾的飞龙,其用意在藉引龙上天,吞云吐雾而不喷水,以保持陵墓内部乾燥。崇陵位于泰陵东侧、是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓,始建于宣统元年(1909年),至民国4年(1915年 )竣工,是中国最後一座帝陵。崇陵的地上建筑尚保存良好,色彩仍鲜丽;崇陵地宫也是西陵唯一对外开放的地下建筑,祟陵地宫如同其他帝陵地宫一样,为拱券式石结构建筑,整个地宫有隧道1条,石门4道,券9道(隧道券、闪当券、罩门券、明堂券、穿堂券、金券各l座,门洞券3座),金井l眼,龙须沟2条,漏眼14个,墓道全长63.19米,面积349.95平方米,空间2170.61立方米。地宫内金券是九券中最大的一个,是地宫的主体建筑,高大宽敞,券顶四周、海墁全部是青白石结构。地宫内有宝床,皇帝、皇后的棺停放在宝床之上。四道石门是地宫的重要组成部分,八扇石门上浮雕着菩萨立像。祟陵地宫于1938年被盗,1980年发掘清理并对外开放。夏季进入祟陵地宫,依然可以感觉阴森森的凉气袭来,还好历史上的光绪皇帝形象没有那么可怕,但其悲剧的一生让人平添一分感叹。站到祟陵的宝顶,沿护陵的围墙则可以看到曲线自然光滑的排水设施,这样的工艺水平现在的工匠但靠手工是肯定无法达到的,一个小小的建筑局部,足以显示古代劳动人民的高超技艺。现代化技术的突飞猛进发展,为我们提供了丰富的物质生活设施,但就人类本身的生存需要而言,技术的进步到底意味着历史的进步还是倒退呢?
离开西陵的时候已经是夕阳西下,汽车路过一个满族建陵役工和守陵人后代聚居的小镇,镇上还有一个满族中学,也基本是满族守陵人的子弟。昔日祖先们用智慧和汗水造就这么一处人类艺术瑰宝,其价值本身显然已经超出帝王陵墓本身的价值,也不仅仅属于中国和满族人民,业已是世界文化遗产。曾经因为守护祖宗陵墓而为他们带来衣食保证的西陵,如今作为举世瞩目的世界文化遗产,能给这些孩子们带来什么呢?会对他们的生活产生怎样的影响?也许是我多想,对于守陵村的人们来说,今天的虽然已经是夕阳西下,明天的太阳依然会升起,历史的时空斗转星移,但平凡的生活依然会继续!