潜口民宅

　　潜口民宅位于黄山市徽州区，由黄山至屯溪的紫霞峰南麓、岩寺镇潜口村，从黄山温泉乘车下行约60公里处，故又称“紫霞山庄”。潜口民宅有“古建长廊”之称，是明代民宅的杰出代表，内有明、清两代最典型的各式古民居、古祠堂、古牌坊、古亭、古桥等古建筑群及距今五百多年的古树、古井、古匾，具有极其重要的历史、艺术和科学价值，是研究中国古建筑史和建筑学的珍贵实例，是国家重点文物保护单位。

　　全庄面积16000平方米，采取原拆原建的方法，将散落在附近的10座典型的明代建筑集中一处，1984年动工，1990年基本完成，现建为潜口民宅博物馆。潜口民宅依势坐落在山坡之上，错落有致，亭、桥、楼、阁、厅及内部陈设俱全，重现了明代山庄之风貌。山庄包括古祠3幢，民居4幢，石牌坊、石拱桥、凉亭各1座，分别是荫秀桥、石牌坊、善化亭、乐善堂、曹门厅、方观田宅、司谏第、吴建华宅、方文泰宅、苏雪痕宅。

《大祠堂》在潜口民宅剧照

　　中央电视台、安徽电视台等国内外新闻单位先后在此拍摄制作专题片及电影、电视剧，如《中华文明五千年》（日本）、《八千里云和月》（台湾）、《无梦到徽州》、《王稼祥》、《血滴子秘史》、《走出蓝水河》、《新四军》等。

　　跨过山门，要经过一座单孔跨溪、玲珑秀美的石拱桥，“荫秀桥”三字一半阴刻，一半阳刻，又叫阴阳桥。荫秀桥建于明嘉靖甲年（1554年）夏，距今有四百多年的历史，由尼姑出资所建。当年，桥这边是出家念佛的尼姑庵，那边是就鸡犬相闻的村庄，桥中央成了佛界与人世的分界线。桥两边的护栏彻筑是罗汉板。拾级在古朴的台阶上，处处是盎然绿意、鸟语花香，令人心旷神怡。

　　“石牌坊”建于明代嘉靖年间，为方氏宗祠坊，在徽州民间现存的一百多座牌坊里，这座牌坊的雕刻算是比较有特色的。这座牌坊顶处的“龙凤榜”上正面无题字，只雕着一个龇牙咧嘴的“鬼”，手里拿着一支笔，脚上踏着一只方形大斗，正间额袱为双狮戏球，上枋为双大鹏展翅飞翔，而牌坊背面刻的是月宫桂树图。“鬼”与“斗”合起来为“魁”，表明立坊者方氏期望家庭子弟多出文魁星，去蟾宫折桂，光宗耀祖。这也从一个侧面反映出徽州崇文重教的浓郁风气，无怪徽州文运昌盛、人才辈出。

　　“善化亭”建于嘉靖辛亥年（1551年），它是明代的一个名叫许岩保商人。为方便行人歇脚而修建的一座雨亭。意在行善，故名善化亭。横梁上的对联也是当年保存下来的，这幅对联是“阳春有脚九重天上行来，阴德无根方寸地中种出”的对联。对联的含义主要劝人行善，多做好事。另外这座小亭原建的时候还有一联，那副对联是：“走不完的前程，停一停从容步出，急不来的心事，想一想暂且丢开。”

　　“乐善堂”又称“耆耋厅”，建于明代中叶，是供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所，相当于现在的“老年人活动中心”。宅高雅古朴，二进三开间，正面横排开三道门，中门的门槛比较高，门槛越高，地位越高。进门也分等级，不够身份地位的只能从两边门进，够身份地位的，主人大开中门，并且把门槛拿下。门廊设有耳房，供仆人和轿夫休息。徽派建筑的最大特点是四周外墙不开窗户，建房时考虑到防盗，防火的安全，家家户户都有一个或几个高高狭长的天井，天井的主要作用是通风采光，另外，聚水如聚财，还图个“肥水不外流”的吉利。谓之"五岳朝天，四水归堂"。正堂20根大柱巍然挺立，横梁雕刻精细，整个建筑气势不凡。

　　“曹门厅”建于明嘉靖年间系潜口汪氏家族一支祠，曾被誉为“民间故宫”。厅堂在文革期间被毁，目前仅存前廊、门厅及廊庑。悬山顶，通面九开间，比山东孔庙大成殿还多了两开间，体现了主人当时的等级地位。曹门厅形制宏大明初统昔规定：“庶民庐舍，不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色。”此厅檐罩高悬，门庭九开间，献柱八根，整齐划一，庄严肃穆，为一般祠堂所不及。高门槛、抱鼓石，古时说的“门当户对”从这里体现出来。

　　“方观田宅”是一座明代徽州普通农民住宅，建于明代中期。该宅为一进三间砖木结构的楼房，中间是厅堂，两边是卧房，小青瓦、马头墙，型制和木构架均是明代建筑风格。楼厅、天井、栏板均采用护缝制装饰，“一板一木次”。柱子与柱础之间加一个木垫，具有防潮、防腐、防震功能。楼下青砖铺地，大门有门罩保护，门内罩饰有霸王拳，专家认为此宅是徽州普通农民住宅的代表。

　　“司谏第”建于明弘八年（1495），是江南现存明代遗构中最早的建筑之一，系明代永乐初进士吏科给事中汪善的五位孙子祭祖所建之家祠。这幢房子最早进入《中国名胜大辞典》和《中国旅游大辞典》。进门后天井两边蓄水池，此为放生池，用来养鱼养龟，另外可蓄水防火。后进寝室上供着始祖汪善的牌位。汪善为人正直清廉，不畏权贵。深得明成祖的赞赏。享堂上高悬的永乐四年（1406）御赐的匾额，仿佛仍在颂扬着汪善的高风劲节。

　　“吴建华宅”建于明代中期，是汪善后代住宅的一部分，它的主要特点有两处：一是大门不开在正面，开在侧面，二是四边墙体不等，不通角。这是受当时的风水地理观念等因素影响，图个避邪的吉利。

　　“苏雪痕宅”是明代中叶一个中等家庭的住宅，该宅前后各开一天井，俗称“一脊翻两堂”，室内通风采光非常好。徽州明代还保留着喜欢住客楼的习俗，因此楼上更比楼下宽敞，这幢房子最为明显。最精美的地方是围拥前的三面楼行上，装修了雕花栏杆板，上下五行采用壶门装修，满雕了花、鸟、虫、鱼和动物图案，有透雕、镂空雕和高浮雕，充分体现了徽州明代的工艺水平。

　　“胡永基宅”是明代中期砖木结构楼房，据传，该主人原为浙江桐庐的知县。根据当时的等级限制，他只能建一幢三开间住宅，该宅的楼下做的是三开间。他又想在家乡建房子以显示自己的地位，所以在楼上做了五开间，设置了楼上厅，以接待贵宾。大门外东侧有边门，门内有一条狭长的通道，直通后天井，后进装修的是四个卧房。

　　“罗小明宅”建于明嘉靖年间，是明代最高层，也是木构件的最高层建筑三层楼。原为明隆庆进士、万历都御史诰赠嘉议大夫罗小鹤的住宅。底层面阔五间，是民间住宅的最大间，楼上楼下柱网不对齐。底层的丁字拱改变了常规做法，雕琢成一只倒挂的鲤鱼吐水，卷起浪花，极富装饰韵味。

　　“方文泰宅”为口字形四合院布局，楼梯口设有盖门，关上以后，回廊走道连成一体，这就是“跑马楼”。民宅中的摆设一如当初，众多的楹联，反映出徽州人的儒雅风范和处世哲学，“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”。