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风俗文化 |
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安化梅山土著寻踪 |
| 据《续资治通鉴》记述，梅山土著有“扶、苏、石、卜”4大姓。上世纪末，我们开始对新化、冷水江、涟源、新邵、隆回等古属上梅山的县市和下梅山的安化县进行田野调查，发现这些地方，几乎是上了百人的姓氏.. |
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《梅山新民谣》 |
| 一忽见羊羔绿草风，童谣才唱未知名。对山遥看银河谱，借得瑶台玉笛声。二吹笛牛娃傍水行，对将竿竹钓蜻蜒。捉虾满弟溪中唤，山隐夕阳入画屏。三暮归学崽躲迷藏，遍绕篱笆水岸旁。误入迷途仙鹊洞，穿山火把.. |
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益阳民俗之龙舞 |
| 俗称“耍龙灯”。春节、元宵或其他重大喜庆节日时流行。益阳境内流行的“龙”，多用竹木布纸彩扎，有9～15节不等，每节皆置木柄，舞动时人各1柄，前有彩球引路，作龙戏珠状。龙舞分“翻龙”∫绞龙”两种。.. |
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益阳民俗之猫舞 |
| 猫虎形状相似，故猫舞又称“虎舞”，流行于桃江县。表演时，由一儿童扮“虎”，身着虎皮纹衣裤，头戴虎盔；另一成年男子扮“武士”；手持钢叉，“虎”由钢叉导引，每逢入户，即翻跟斗跃人堂屋，而后尽情翻.. |
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益阳民俗之狮舞 [图] |
| 俗称“耍狮子”。按地域分，流行于益阳、沅江一带的称“木柄狮”，狮头狮尾各由两节木柄构成，表演时由两名举柄者随“狮”前耍珠人频频舞动；流行于安化、桃江及南县西部一带的称“武狮子”，表演动作激烈.. |
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益阳民俗之擂茶 |
| 益阳市境内桃江、安化两县，喝擂茶早已成为习俗，几乎家家户户备有陶制擂钵、擂钵架、擂茶棒（长约1.67m的油茶木）。做擂茶时，先将茶叶擂烂，次放芝麻、生姜、花生米，均擂成糨糊状，再用白糖开水调制而.. |
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益阳民俗之围鼓 |
| 即“围鼓子戏”，又称“坐堂戏”。表演者少则四五人，多则上十人，既是演员又是乐手，一人一角或一人多角。演唱时不化妆，也无表演动作，全凭唱腔、道白表现戏曲故事；采用民间小调或地方戏曲的音乐。多受.. |
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益阳民俗之地花鼓 |
| 地花鼓又称“对子花鼓”。清同治年间开始在益阳流行。多于春节或重大喜庆节日演出。分一旦一丑单花鼓，二旦一丑双花鼓和多且一丑或多旦多丑群花鼓几种。当地人称丑为“小花脸”或“三花脸”，头戴无边草帽.. |
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安化梅山情歌的分类与演唱形式 |
| 顾名思义，情歌是指谈情说爱的歌，但具体说来还是有区别的，它是在各种不同的情形下产生的：歌情无具体对象，一般的宣扬爱情至上，强调男女相爱乃人之大伦，无可厚非。如：日头落土四山阴，罗汉伸手扯观音.. |
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安化梅山擂茶、泡茶、煎茶与茶礼 |
| 湖南省资水中游的安化、新化两县为古梅山地域，梅山茶文化可以上溯至秦汉之际,历经2000余年发展，今天仍可以看到梅山茶文化遗存。本文重点介绍现代梅山擂茶、泡茶、煎茶及茶礼，读者可以据此了解丰富多彩.. |
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