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风俗文化 |
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天公 |
| 汉族的敬天思想是非常突出的,认为天乃宇宙的主宰者,对万物具有强大的统治力、正是基于这种观念,皇帝被称为"天子"。天子也必须顺应天意,如果违反了,就丧失天命,就会有一位真命天子来取代他。无形的"天"同时.. |
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盖屋禁忌 |
| 旧时的大厝建造之时,禁忌很多。要先盖内后盖外,忌先盖外后盖内。房间一定要单数,不能双数。前边的房子一定要比后边的低。屋脊上要安放碗、钵或土偶,据说可以压邪。住宅的门口忌讳对冲着路口巷口,据说容易.. |
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忠愍公 |
| 忠愍公乃抗英名将陈化成。生于清乾隆四十一年三月十二日（公元1776年4月29R）,同安丙州人。家道贫寒,曾寄身土地庙,捕鱼为生。22岁入伍,随福建水师提督李长庆海上征战,累立战功,升为军官。历任铜山守备,烽.. |
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忌满斟茶酒 |
| "七分茶、八分酒"是厦门民间的一句俗语,谓斟酒斟茶不可斟满,让客人不好端,溢出了酒水茶水,不但浪费,也总会烫着客人的手或撤泼到衣服上,令人尴尬。因此,斟酒斟茶以七八分为宜,太多或太少都会被认为不识礼数.. |
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厦门茶俗 |
| 饮茶在厦门是极为普遍的生活习惯。许多厦门人晨起第一桩事就是烹水泡茶,早茶不喝,整天都提不起劲。即使不大喝茶的人,家中也必备茶具。古语"寒夜客来茶当酒",厦门是客一进门即泡茶。甚至许多工厂、机关,也.. |
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厦门酒俗 |
| 厦门人喜欢饮酒,但酒恰很好,喝得醉如烂泥或乱发酒疯的是极少数的。原因很多,其中最重要的一条是他们基本上把酒当作药物来看待。厦门俗语‘小酒小人参",适量的酒对人的健康,尤其是对老人和产妇,是有益的。.. |
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传统婚姻礼俗 |
| 我国古代婚姻礼仪,有"六礼"之规。六礼即:纳采（求婚）、问名（问女姓氏）、纳吉（定婚）、纳征（婚成送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶八六礼定下了婚姻基本程序,虽然后来有所改变,但仍为历代遵行。.. |
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从“革命婚礼”到“豪华婚礼” |
| 革命婚礼是针对过去一切婚俗中所存的陋习而言的,特别反对索取聘金、聘礼和喜饼、喜糖,反对大办婚宴、收受红包。其目标是彻底消灭买卖婚姻的残余,建立全新的人际关系,同时减轻群众的经济负担。.. |
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怀孕 |
| 媳妇怀孕使家中充满了喜悦,对神佛的膜拜更虔诚了。除了祈求神明保佑胎儿健康发育之外。对孕妇更是关怀备至。无论是过去还是现在,厦门人都很重视孕妇的营养。公婆不时在可口的正餐之外炖鸡汤、猪内脏、黄花.. |
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旧式婚姻礼俗 |
| 旧式婚姻礼俗脱胎于传统婚姻礼俗,其基本内涵和传统婚俗相同,仍属"父母之命、煤灼之言"的包办婚姻,只是程序有所简化,换用了新的名称,在很大程度上保留了传统婚姻礼俗的风貌习尚。旧式的婚姻礼俗,主要有说媒.. |
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命名 |
| 婴儿出生后,多由父母长辈为之命名,厦门称为"号名"。"号名"也有在婴儿出生前的。厦门人喜以大自然里的景物、花果、珍禽猛兽为自己的儿女号名,女孩多名月、玉、珠、云、花（华、英）、桃、柑、燕、凤、营等,.. |
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丧葬习俗 |
| 丧礼,是人死后死者亲属生前友好哀悼、纪念死者的礼节和处理死者殓葬祭奠的礼仪。中国人是世界上最重视丧礼的。民间丧礼,历来沿袭2000多年前奴隶主贵族用的周礼丧制。厦门传统的丧礼也是渊源于周礼的。.. |
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