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风俗文化 |
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井陉雪花山庙会 |
| 石家庄一带的庙会历史悠久，最早产生于祭祀活动。据考证，早在汉代，封龙山就有祭山活动，这是封龙山庙会的渊源。随着宗教文化的发展，寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙、药王庙、观音庙、奶奶庙、圣母庙、三官庙.. |
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常山战鼓 |
| 常山战鼓"队是由河北省石家庄市正定县南牛乡东杨村40名农民业余鼓手组成。因正定是历史上"常山郡"所在地，帮称其为"常山战鼓"。"常山战鼓"历史悠久。据传，早在战国时期已具雏型，至明代已盛行于民间。在.. |
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正定民间花会 [图] |
| 正定民间花会种类繁多，有落子、布龙、高跷、竹马、高照、车子、旱船、跑驴、二鬼摔跤、春牛斗虎、狮子舞、架鼓、腊会、花叉等。逢年过节，在城乡街头纵情表演，舞姿翩翩，锣鼓喧天，十分热闹。一、落子落.. |
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正定服务演变 |
| 新中国成立前，正定农村属产棉区，人们穿衣戴帽，大都靠自纺自织。姑娘们从八九岁开始，第一件女工，就是要学纺棉花。首先把从棉田里摘回来的棉花在房屋上晒干，掠去叶子和僵瓣，用手工轧车轧去棉籽（皮棉.. |
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石家庄治家习俗 |
| 旧时，石家庄市的广大家庭的教子治家方面，有着自己的传统方式方法和具体内容。在农村是血缘与土地把一家人扭结在一起的，三世同堂，四世同堂，一起生产共同消费。孩子是依倚在父母、奶奶爷爷身边渐渐长成.. |
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井陉馍馍的俗用 |
| 馍馍本是一种普通民间食物，而井陉馍馍除了填肚充饥外，别派有诸多的用常井陉自古以来山多地少，俗称“七山一水二分田”，且土地瘠薄，人们只能以“糠菜半年粮”来充饥度日。因而，白面蒸馍是人们少有机会.. |
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石家庄白佛村民居变化 |
| 石家庄市郊白佛村解放初期村民绝大多数住的是土坯房。有的生活困难的，打不起土坯就住板打墙的房子，也就是用土拍起来的墙，房顶上铺一层秫秸，秫秸上压一层泥。到了雨季，房顶上的泥被冲掉了，为防止漏房.. |
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石家庄居住习俗 |
| 石家庄市西依太行山，地势起伏很大，因而形成了山区与平原各居半壁江山的地貌特征。虽此，石家庄各地居住民俗的差距却不是很大，尤其是现代时期，纯山区型的居俗已相当少见，山区、丘陵地带的居住风俗和房.. |
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石家庄服饰习俗 |
| 服饰是人类文明的标志之一。不同时代和地区，服饰有其不同的特点。它和社会风尚、物质生活基储意识形态、经济地位等密切相关，从旧社会到现在，石家庄的服饰风格可以说发生了翻天覆地的变化。一、衣服款式.. |
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