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风俗文化 |
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塔山屯祭祀秧歌 |
| 追述起来，塔山屯的祭祀秧歌有一百多年的历史了。但它最盛行时期是在一九三二年至一九三六年。前之历史，实难找到知情人，今已越古稀者也摇头莫及。我们之所以将绥中县塔山屯村的秧歌谓之祭祀秧歌，是因为.. |
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康家甸和万宝山 |
| 康熙年间，山东济南有个叫康万石的老头，带领全家上关东，来到现在兴城市羊安满族乡康家甸。老康家个个吃苦耐劳，不到一年就开了几十亩地，盖上了新房子，日子过得一年比一年好。后来，康万石死了，他儿子.. |
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九龙山和圣水盆 |
| 早先，兴城城北的九龙山并没有名，山上也没有圣水盆。那时，山上住着个叫盛九龙的穷孩子。有一年，山下发生了一场瘟疫，弄得村村戴孝，户户啼哭，附近医生没一个能治得了。盛九龙为了治好乡亲的病，带病离.. |
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葫芦岛的传说 |
| 葫芦岛是半岛，伸向辽东湾内，因头小尾大，中部稍狭，状如葫芦而得名。该半岛西与秦皇岛港相对，东与营口港遥遥相望，港口朝南，港阔水深，夏避风浪，冬季结冰微薄，是我国北方理想的不冻良港。半岛历史悠.. |
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朝阳寺的来历 |
| 首山中间的朝阳寺是座道观，为啥不叫它道观而叫佛寺呢？有一年，乾隆东巡上首山观景，老远就见观中无量殿黄琉璃瓦顶闪闪发光，山门内外肃穆森严。如此美景令乾隆止不住说：“好一座朝阳寺１随从中大多数人.. |
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清沟与海螺上的红点 |
| 早先，菊花岛北岸并无清沟相隔，海滩上长大潮，水深也只有二尺。后来，袁崇焕镇守宁远卫，派金、姚两名总兵在那儿囤粮积草。金总兵为了保险，率兵了在海滩上挖了一道四五丈宽、两大多深的海沟，以阻截清兵.. |
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炭火烧出汤上温泉 |
| 距兴城温泉一百里，还有一个温泉，那就是兴城高家岭满族乡汤上村的汤上温泉。传说这个温泉是一个叫牛娃的人用炭火烧出来的。牛娃是个苦命人，从小没爹没娘，没人知道他的真名实姓，他靠给人家放牛生活，大.. |
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五顶山下的五个泉眼 |
| 听老人讲，兴城市药王乡的五顶山，不光有五个山头，山下还有五个缸口粗的大泉眼，山前三个，山后两个。据说，这五个泉眼从前是并排在山前的，清澈的泉水日夜流淌。泉眼周围长满了青嫩的草和翠绿的杨柳树，.. |
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金猪变猪头山 |
| 兴城市围屏满族乡东北角有座大山，名叫猪头山。起先这座山不叫猪头山，是一座没有名的秃山。在山根下住着一户人家，有母子两口人，这母子俩为人很善良。有一年，因天旱无雨，庄稼歉收，村里的人差不多都断.. |
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没脑袋的石人 |
| 兴城药王满族乡药王村南，有座山，山的正顶有个石人，石人有胳膊有腿的，只是脖子上没有脑袋。据说很早以前，石人山下，住着一家姓王的，家里很富裕，有很多房子、很多地，还有一帮扛活的长工。但美中不足.. |
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枣山为什么没有枣 |
| 枣山位于兴城白塔满族乡和元台子满族乡交界处，属于九龙山东南支峰。古时候，平缓的山坡上野生枣树茂密，秋天可满地拾枣。可如今枣山上的枣树全没了。枣山上为什么没有枣树了？这还得从一个有趣的故事说起.. |
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金鸡叫出金鸡岭 |
| 有一年冬天，老汗王带领后金兵围攻宁远州，七天七宿没有攻下，突然下令休兵回盛京。其实，他休兵是假，用计是真。他是想当夜往回转，半路杀个回马枪，趁鸡叫前偷袭宁远城，打袁崇焕一个冷不防。袁崇焕怕老.. |
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