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风俗文化 |
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闲话侗家吊脚楼 |
| 侗家人是侗簇人的意思。是一支为数不多少数民簇她的祖先有外来之说与土著之说等几种说法还待考究。侗家人创造了灿烂的民居文化如吊脚楼。鼓楼。风雨桥、切说侗家吊脚楼，以她结构的精巧。布局奇妙以及丰富.. |
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侗族风土人情 |
| 吃：民国时期，侗族人住在山城上，以苞谷、红薯等杂粮为食。贫苦人家日吃两餐；较宽裕户，每日三餐，早餐喝油茶（油茶是用糯米或苞谷煮熟晒士油炸后，研成粉未，开水冲服），中、晚餐吃干饭。一般每餐只炒.. |
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金平:跨进门槛都是客 |
| 被浓郁的民族风情所牵引，我们又向瑶族山寨走去。这天，阳光明媚，万里无云，正逢赶场天。一路上所见的瑶胞或赶集，或洗衣，或劳作，男男女女，老老少少，无不面容慈善，衣饰鲜艳。不同的村寨，服饰亦有所.. |
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通道侗乡习俗——侗家酒文化 |
| 侗家好酒，更好客。侗家人以酒待客是传统的风情民俗。侗家在待客时，常挂在嘴上的一句俗语叫"吃酒不论菜"。以示自己饭菜不丰，但情意真挚，请客人不要在意。说起侗家饮酒习俗，从人生的生、老、并死，到婚.. |
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走进傩文化村 |
| 引子：夜郎古国，是怎样的国度？夜郎文化，是怎样的文化？走进傩文化村，一种粗犷、原始、倚丽、神秘的气息告诉我们……平凡的村长与一个不平凡的故事1985年，一位侗族汉子以一篇题为《中国傩文化简论》的.. |
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溆浦民俗文化 |
| （一）、灯1、龙灯：溆浦龙灯是用竹札纸糊的亮灯，灯内用蜡烛照明，夜间尤如一条玲珑的彩龙，溆浦龙灯相传起源于唐朝，是我国龙灯的原形，至今只有溆浦一带保存这种非常原始的龙灯。溆浦龙灯的表演非常热.. |
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腌制寿鱼的习俗 |
| 所谓寿鱼,就是专为长辈百岁辞世时用来宴请宾客的.制作精细,工序周密,选料也严格.先把肥壮均匀,重量相等的鱼,漂净泥沙,吐尽腮帮里的秽物,趁活破肚取肠,掏去五脏(禁用水洗),然后平摆在腌桶里,一边摆放一连撒.. |
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侗族的三朝盛宴 |
| 侗族的三朝盛宴。。婴儿出生的第三日，称为“三朝”，在这一天举行的礼仪，称“三朝礼”。许多民族在这一天都要给婴儿沐浴，并宴请宾客，接受亲友庆贺，故此俗在一些地方又叫“洗三礼”。。。侗族非常重视.. |
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洪 江 习 俗 |
| 洪江古为“五溪蛮”地，尚苗、瑶风俗、民风古朴淳厚。后来，客籍人增多，山乡渐渐演变成以汉族为主的城镇，但民众大都仍沿习旧俗，重宗族，论长辈，质朴好客，重男轻女，迷信鬼神，每逢时令节日都虔诚地祭.. |
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洪江与郑板桥 |
| 洪江与郑板桥——吃亏是福运的开始吃亏是福满者损之机，亏者盈之渐。损于已则利于彼，外得人情之平，内得我心之安，继平且安。福即是矣，——郑板桥在洪江古商城青石板巷塘冲1号的古窨子屋墙壁上，我们看.. |
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瑶 族 文 化 |
| 洪江市瑶族现有人口约1万人。分布在雪峰山区的龙船塘，大崇等乡镇。其风俗习惯、语言文化与邻近的洞口、绥宁等县瑶族相近。[瑶乡"老鼠年"]：每年的农历十一月十一日深夜，瑶民们象过春节一样过"老鼠年"（.. |
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洪江楚南文化 |
| 洪江市位于湘西南雪峰山区，沅水及其三大支流渠、舞、巫三水汇合之地，是古称五溪蛮的核心区域。几千年来，世居洪江的侗、苗、瑶、汉等民族和睦相处，共同的创造了灿烂的楚南文化。战国时期，楚国屈原所作.. |
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